Axé music é expressão da identidade baiana e brasileira, dizem participantes de audiência – Notícias

28/11/2024 – 18:22

Em homenagem ao ritmo música de axéparticipantes de audiência pública da Comissão de Cultura da Câmara dos Deputados exaltaram a importância social e histórica do axé como expressão das raízes negras da Bahia e do Brasil.

Para a ministra da Cultura, Margareth Menezes, esse gênero musical representa uma forma de contar a história do povo negro, com respeito e admiração pelo sangue derramado sobre o qual foi construída a história do Brasil. “Graças a essa música conseguimos criar algumas referências positivas sobre a nossa história, e essa música faz a diferença no nosso jeito de ser, no nosso jeito de vestir, no nosso jeito de reverenciar os heróis do nosso passado”, disse.

“A Bahia, graças a Deus, nos dá essa régua e bússola, como nos disse Gilberto Gil, para ter consciência de quem somos, reconhecer de onde viemos e criar e traçar nosso futuro”, afirmou o ministro.

Também na plateia, a cantora e compositora Daniela Mercury destacou que o axé é um movimento de resistência. A artista lembrou que o gênero surgiu logo após o fim da ditadura militar, em meados da década de 1980, e representava, naquela época, a expressão de um povo que precisava ter voz. E, segundo o cantor, essa “revolução” veio dos blocos afro de Salvador, principalmente do Olodum.

“Canto da Cidade é um samba reggae do Olodum, cantado com rock misturado, com baixo, com bateria, que a gente ia inventar. Eu, pessoalmente, queria muito ter uma música politizada, porque passei 20 anos na ditadura militar , e eu queria falar da felicidade de estar na democracia, queria falar dessa alegria possível Quando cantei: A alegria é agoraque é meu e de Pierre, É agora e é amanhã, este é o meu discurso, que declara a revolução, esta arte que queima, de um povo que invade essas ruas com clave de sol e multidão.”

Daniela Mercury lembrou ainda que o termo axé vem do iorubá e significa força que emana de tudo que está vivo.

Resultado da fusão da sonoridade africana dos blocos com outros ritmos, como o reggae, o samba e o rock, o axé music recebeu esse nome em 1987, dois anos após o lançamento de Fricote, de Luiz Caldas, considerado o marco inicial do movimento.

Presente na audiência, o jornalista Hagamenon Brito, criador do termo, explicou que o nome surgiu de forma irônica. Segundo ele contou, ele era roqueiro na época e fazia covers de músicas, por isso estranhou a notícia e deu-lhe o apelido, inicialmente pejorativo.

Alcance mundial
Quarenta anos depois de soados os primeiros acordes do axé, ele continua encantando diversos públicos ao redor do mundo, como lembraram os participantes do evento. Segundo o empresário e produtor cultural Mano Góes, pesquisa recente do Ecad mostrou que, das 20 músicas mais tocadas em shows no Brasil, 15 eram axé music.

Um dos expoentes do movimento, Carlinhos Brown destacou que continua morando no Candeal, bairro da periferia de Salvador, mas escreve para a Broadway. Ele também destacou a importância de outros representantes do axé na cultura brasileira.

“Um movimento que alerta socialmente, que educa, que formata as pessoas, que tem voz ativa, como a voz de Daniela Mercury, que tem uma ministra da Cultura como Margareth Menezes, não pode ser visto com a ideia de que está enfraquecido”, Brown disse.

Data nacional
A audiência pública foi sugerida pela deputada Lídice da Mata (PSB-BA), autora de um projeto que institui o Dia Nacional do Axé Music, do Compositor Brasileiro. Caso a proposta (PL 4187/24) seja aprovada, a data será comemorada no dia 17 de fevereiro.

Segundo o deputado, foi nesse dia que começou o primeiro Carnaval após o lançamento da música Fricote, de Luiz Caldas.

O cantor Carlinhos Brown elogiou a proposta de criação de um encontro. “O Carnaval mudou, nós mudamos e agradecemos imensamente a atitude de termos um dia reconhecido como um marco no axé music, mas somos Carnaval e responsabilidade 365 dias do ano”, destacou.

Relatório – Maria Neves
Montagem – Pierre Triboli