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Martin Walser, proeminente escritor alemão, morre aos 96 anos

Martin Walser, cujos romances incisivos sobre a Alemanha contemporânea o elevaram ao panteão de escritores do país que surgiram após a Segunda Guerra Mundial, mesmo quando ele alimentou a controvérsia ao desafiar o preço social em curso para os crimes nazistas, morreu em 26 de julho na cidade de Überlingen . Ele tinha 96 anos.

Uma porta-voz da editora Rowohlt Verlag confirmou sua morte, mas não citou a causa. O Sr. Walser viveu no Lago de Constança, no sul da Alemanha, na fronteira com a Suíça e a Áustria, região que serviu de cenário para muitas de suas obras.

Romancista, dramaturgo e ensaísta, o Sr. Walser foi contemporâneo dos escritores Heinrich Böll e Günter Grass e foi amplamente considerado como tendo alcançado o mesmo nível nas letras alemãs, mesmo que não tenha sido reconhecido, como ambos foram, com o Nobel Prêmio. Prêmio de literatura.

O Sr. Walser começou a escrever na década de 1950, cerca de uma década após a derrota alemã na Segunda Guerra Mundial, e estava principalmente preocupado com a sociedade que se desenvolveu na Alemanha Ocidental em seu rescaldo.

Enquanto os alemães orientais permaneceram sob o domínio soviético, os alemães ocidentais desfrutaram dos benefícios de seu “milagre econômico” ao emergirem do desastre da guerra para se tornarem um dos mercados mais poderosos da Europa.

O Sr. Walser encontrou na Alemanha Ocidental um lugar propício para a sátira. Em suas obras, redator do jornal francês Le Monde observadoele “[revealed] as ansiedades das pessoas de classe média presas entre os benefícios da prosperidade econômica alemã e uma sensação persistente de fracasso pessoal.”

Era “um mundo que ele conhecia bem”, acrescentou o escritor, “porque era o seu próprio”.

Em uma de suas obras mais populares, o romance best-seller de 1978 “Ein fliehendes Pferd” (publicado em inglês como “Runaway Horse”), o Sr. Walser apresentou dois homens de meia-idade, velhos amigos de escola, que se conheceram durante as férias em um lago. Constância com suas esposas.

Um dos homens, Helmut, é aparentemente o epítome da convencionalidade; o outro, Klaus, é externamente moderno. Mas as realidades de suas vidas se mostram mais complexas, e o livro fino foi amplamente reconhecido como o que a agência de notícias alemã Deutsche Welle descreveu como uma “crítica ardente da sociedade”.

O Sr. Walser foi amplamente traduzido para o inglês, com seus romances “The Swan Villa” (sobre um agente imobiliário do Lago Constance), “The Inner Man” (centrado no motorista problemático de um industrial) e “Letter to Lord Liszt” (aparentemente sobre uma briga interna entre executivos de um fabricante de dentaduras no sul da Alemanha) entre os mais lidos.

Ele explorou a divisão entre a Alemanha Oriental e Ocidental no romance “Dorle und Wolf” (“Terra de Ninguém”) (1987), cujo protagonista, Wolf, é um espião da Alemanha Oriental.

Às vezes, Wolf observa viajantes em uma estação de trem na cidade de Bonn, na Alemanha Ocidental, e os vê como “uma multidão de demi-humanos”.

“Eles estavam todos radiantes de realizações, mas nenhum deles parecia satisfeito”, escreveu Walser. “E nenhum deles diria, se questionado, que sente falta de sua metade de Leipzig, sua parte de Dresden, sua extensão de Mecklenburg”, continuou o autor, listando as cidades da Alemanha Oriental.

O Sr. Walser explorou sua própria vida em meio à ascensão do nazismo em “Ein springender Brunnen” (“A Fountain Springing Out”), um romance semi-autobiográfico publicado em 1998. O protagonista, Johann, como o Sr. Walser, nasceu em 1927 Como pais do Sr. Walser, seu pai é comunista e sua mãe pertence ao partido nazista. Johann observa enquanto Hitler lidera a Alemanha em uma guerra que acabará deixando seu irmão morto.

No ano em que “Fountain jorrando” foi publicado, o Sr. Walser recebeu o Prêmio da Paz do Comércio Livreiro Alemão. Ele foi notícia internacional com seu discurso de aceitação, no qual confrontou uma corrente de pensamento que pedia um acerto de contas contínuo com o assassinato nazista de 6 milhões de judeus.

Para muitos sobreviventes do Holocausto e para as pessoas que trabalham para preservar sua história por meio de monumentos, memoriais, literatura, cinema e arte, a importância da memória só aumenta à medida que o Holocausto recua cada vez mais para o passado.

Walser, no entanto, falou por outra corrente do pensamento alemão quando protestou que “sempre somos confrontados com nossa culpa” e que Auschwitz, o maior dos centros de extermínio nazistas, havia se tornado “uma exibição permanente de nossa vergonha”.

Ele se opôs ao que descreveu como a “instrumentalização de Auschwitz”, na qual a comemoração do Holocausto, disse ele, torna-se um “ritual vazio” frequentemente usado para fins políticos. Auschwitz, argumentou ele, não deveria ser “uma cerca moral ou apenas um exercício forçado”.

Mesmo meio século após o fim da Segunda Guerra Mundial, ele reclamou, quando muitas pessoas na Alemanha nem mesmo haviam sobrevivido à guerra, qualquer um que sugerisse que “os alemães se tornaram um povo normal agora, uma sociedade comum” foi recebido. Cuidado

O Sr. Walser sabia que seus comentários seriam controversos, e ele disse que os fez “estremecer”. Seus defensores disseram que ele deu voz a um sentimento que muitos alemães abrigavam silenciosamente, mas as críticas foram rápidas.

Ignatz Bubis, o líder da comunidade judaica da Alemanha, denunciou o que descreveu como o “incêndio moral” de Walser.

“Você não entende”, desafiou Elie Wiesel, sobrevivente do Holocausto e Prêmio Nobel da Paz, a Walser, “que você abriu uma porta pela qual outros podem abrir caminho, outros que seguem visões políticas completamente diferentes e são perigosos em outras completamente diferentes? . caminho?”

O Sr. Walser novamente atraiu a atenção com a publicação em 2002 de “Tod eines Kritikers” (“Morte de um Crítico”), um roman à clef baseado no distinto crítico literário alemão Marcel Reich-Ranicki, que era judeu e sobreviveu ao Pacto de Varsóvia . gueto

Reich-Ranicki era, segundo todos os relatos, brilhante, mas às vezes soltava julgamentos severos sobre escritores, incluindo o Sr. Walser. Ao retratar seu crítico literário fictício, Walser foi acusado de empregar alegorias anti-semitas.

“O crítico ficcional é sedento de poder, sexualmente predatório e obcecado por dinheiro – um monstro sem qualidades redentoras”, escreveu um repórter do Wall Street Journal. O Sr. Walser insistiu que “a idéia que extraí do repertório antijudaico é um insulto”.

Apesar da controvérsia, o Sr. Walser permaneceu um notável escritor intelectual e prolífico. No auge, ele escrevia um livro por ano.

“Acho que a literatura mundial é sobre perdedores”, ele uma vez dito. “É assim que as coisas são. De Antígona a Josef K. – não há vencedores, nem campeões. E, além disso, todos podem confirmar isso em seu círculo de conhecidos: as pessoas sempre são mais interessantes quando perdem do que quando ganham.”

O Sr. Walser nasceu em uma família católica em Wasserburg, uma cidade no Lago Constança, em 24 de março de 1927.

Ele tinha 10 anos quando seu pai, um comerciante de carvão, morreu e foi criado por sua mãe, que mantinha uma pousada. No semi-autobiográfico “A Gushing Fountain”, o Sr. Walser retratou a mãe como ingressando no Partido Nazista apenas para o benefício de seu negócio, para que ela pudesse sustentar sua família.

A mídia alemã noticiou em 2007 que Walser havia se alistado no Partido Nazista quando adolescente. Walser disse que não se lembrava disso e observou que a data em seu registro – 20 de abril de 1944, aniversário de Hitler – sugeria que os líderes partidários locais o haviam inscrito com outros jovens como um presente para o Führer.

Após a guerra, o Sr. Walser estudou na Universidade de Regensburg e mais tarde na Universidade de Tübingen. Ele trabalhou como repórter de rádio e escreveu peças de rádio antes de iniciar sua carreira como romancista.

Os talentos literários do Sr. Walser foram reconhecidos quase imediatamente. Ele pertencia ao Gruppe 47, uma associação de escritores alemães, incluindo também Böll e Grass, que buscava reviver a literatura alemã após a Segunda Guerra Mundial.

O romance de estreia de Walser em 1957, “Ehen in Philippsburg” (“Casamento em Philippsburg”), era uma sátira ao “milagre econômico” do pós-guerra.

O Sr. Walser casou-se em 1950 com Käthe Neuner-Jehle e tiveram quatro filhas. Uma lista completa de sobreviventes não estava imediatamente disponível.

Um dos últimos livros do Sr. Walser foi uma coleção ilustrada de seus escritos. no livro, de acordo com a Deutsche WelleWalser escreveu que “não me defendo” e que “sou atencioso e quero viver até a última noite”.